11 марта 2004 г. "Молитва", КЗЧ, Москва

автор **Ирина Н.** Ср Дек 17, 2014 7:11 pm

1 отделение

1. Канон Андрея Критского

- Две недели назад по всем храмам Российским православным звучал Великий покаянный канон Святого Андрея Критского. Поэтическое переложение этого, очень значительного — и по величине, и по своему очень глубокому покаянному содержанию церковного текста — поэтическое переложение его открыло сегодняшний концерт, который традиционно уже в течение нескольких лет удается милостью Божией проводить Великим постом. Проводить в Петербурге, в Москве, и иногда — в каких-то еще других городах Отечества.

Тема эта вообще постоянно с человеком. Она и должна быть постоянно со всяким артистом и, я думаю, большинство артистов об этом думают очень серьезно... И большинство людей очень серьезно думают о своих отношениях с вечностью, своих взаимоотношениях с Богом. Не было ни одного человека, который никогда бы не задумывался над этим вопросом. Каждый решает его в своем роде. Даже, если люди принадлежат к одной вере, к церковной общине, — все-таки, каждый по-разному... встречается с Богом по-разному, по-разному пытается этот путь идти и этот разговор вести. Без общения с Творцом жизнь человеческая бессмысленна, и потому — невозможна. Даже отрицая существование Бога и отрицая Его волю в своей жизни, человек все равно, все равно общается с Богом, — только в таком, отрицательном характере. И я знаю по опыту собственных встреч и общений, что почти никогда эти люди не бывают счастливы.

А общение наше с Богом сводится к тому, что мы просим счастья для себя в этой жизни и счастья для себя в жизни вечной. В этом, собственно говоря, суть всякой религии, и это очень важно. Позволяю себе говорить так долго на эту тему на сегодняшнем концерте потому, что это уместно: ведь всё действие, которое будет сегодня на сцене, этому, собственно, и посвящено.

Мы с вами люди очень счастливые — и верующие, и церковные люди, и те, которые не нашли еще дорогу в храм. Мы очень счастливые люди, потому что вся Российская культура, весь наш язык сформирован православным отношением к жизни. С этим можно спорить, с этим можно не соглашаться, но это — факт свершившийся, и доколе мы, русские люди, так понимаем себя, на таком языке общаемся, такими привычными нам образами друг с другом общаемся — мы находимся в лоне православной культуры. Если это когда-нибудь прекратится, вполне возможно... мы уже будем другими. Или, вернее, не мы, а те, которые будут общаться иначе — даже если они будут жить на этой земле и в тех городах, в которых мы с вами проживаем.

Я же хочу в начале сегодняшнего выступления, которое наполнено достаточно грустными и серьезными песнями, все-таки отметить, что для христианина на самом деле взгляд на мир свойственен очень позитивный, очень радостный, очень счастливый. Потому что, если «Бог есть любовь» — значит, весь этот мир вместе со всеми, кто его населяет — в первую очередь, людьми, конечно, — предназначен для любви и счастья.

Вот, это такой эпиграф, такое вступление, а дальше будем продолжать словами иеромонаха Романа, который помимо того, что является служителем Российской Православной Церкви, помимо этого еще и очень хороший поэт. Поэтому его словами общаться очень удобно и радостно.

2. Что ты спишь, восстань, душе моя...
3. Земля от света повернет во тьму...
4. На реках Вавилонских

- муз.пр

5. Иерусалим, Иерусалим
6. Поят Пилат Христа и би Его...
7. Гора Голгофа

2 отделение

- муз.пр

8. Отложим попечение...
9. Ты не пой, соловей
10. Теплится лампада, свет свечи веселый...
11. Туман

- муз.пр

12. Боже мой, Боже мой...
13. Отойди, отойди, грусть-печаль...
14. И млечный путь, и кроткий полумесяц...
15. Я сказал, что где-то...
16. Пел соловей...

- Когда-то, уже очень давно по меркам обычной человеческой жизни, на земле, в общем-то, в самом ее центре — если иметь в виду нашу цивилизацию, да и происхождение рода человеческого, ее самую деятельную жизнь за всю историю, — когда-то там прозвучали самые важные слова... Слова о том, что человек рожден, предназначен для… не только для вечной жизни, но и для вечного счастья. Эти слова сейчас расслышать не очень просто. А еще совсем недавно эти слова присваивали себе самые разные политические течения. Сейчас их присваивают себе не только политические течения, но и всяческие секты и всякие объединения. В общем-то, всякие перемены в нашей жизни оправдываются или пытаются их оправдать достижением счастья либо целиком для человечества, либо для каких-то его частей.

Вот, говорю сейчас мысли не свои... как-то вдруг случайно споткнулся о то, что это не мои мысли, а у Федора Михайловича Достоевского это замечательно совершенно сказано: «...ведь хотят осчастливить все человечество, а одного человека осчастливить им мало, дай им целое человечество, а одного-то не хочется, и мелко это и как-то недостойно. Вот, надо слышать это в себе, пытаться слышать в окружающих, потому что если каждый человек будет счастлив — ведь это так просто: будет счастливо и все человечество. Мало того, всякий счастливый человек должен быть счастлив не только в этой жизни, но и всегда, ибо душа человеческая бессмертна. А если она не бессмертна, то всё, что происходит на протяжении уже стольких тысячелетий, совершенная бессмыслица и самое страшное недоразумение, которое можно только себе вообразить».

...Концерт подходит к концу. Я следующей песней его завершаю. Он получается — вот уже который год — достаточно долгим. Долгим и очень трудным для исполнителя. Почти... как маленькое отражение Великого поста, который, в общем-то, очень долгий и трудный. Хотя даже те, кто пытается поститься по-настоящему (я к этим людям совсем не отношусь, к сожалению...), но даже у них неминуемо возникает очень серьезная внутренняя проблема тяжести. Пост — дело тяжелое. Тем не менее, даже когда прозвучали самые главные слова, было сказано еще одно: обетование дано до конца жизни этого мира. Господь сказал Своим ученикам: «Вы восплачете... а мир возрадуется, вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет» . Великий пост исполнен ожиданием Пасхальной радости, ожиданием праздника, счастливее которого нет в годичном круге нашей жизни, счастливее которого нет во всей истории человечества. Собственно говоря, вся история человечества ради этого события существовала, творилась, и существует до сих пор.

Я желаю всем, для кого это важно, всем, кому это дорого, встретить радостно и счастливо день Светлой Пасхи. Я желаю тем, кто еще не услышал, или не почувствовал, или не обратил внимания на эту радость, — услышать, почувствовать, и, главное, обратить на нее внимание. Почему люди в этот день такие счастливые, почему так светлы их лица, почему в этот день почти всегда хочется думать только о счастье. «Бог есть любовь». Так сказали давно-давно. Люди, которые ходили с Христом по земле, которые слышали Его, видели Его, и... пишут в том же послании «о том, что... видели своими очами, что рассматривали и что осязали...» своими руками... Если непредвзятым взглядом, если с открытым сердцем читать Евангелие, невозможно не понять, что это — правда из правд, что правдивее этого, не говоря уже о том, что прекраснее, счастливее ничего нет в человеческих мыслях, в человеческих поступках, действиях. Ради этого стоит жить. Без этого — ну, на мой взгляд, конечно, простите за такую проповедь, я не призываю ее разделять в полной мере, но по крайней мере исповедую то, что считаю для себя самым дорогим, — без этого жить бесполезно и не нужно. А в этом есть очень большое и настоящее счастье. Этого счастья я желаю всем вам и прошу этого счастья себе. Вот, как Господь устроит. Спасибо вам за то, что вы были с нами сегодня, за то, что выдержали такой долгий путь. И дай Бог каждому счастливого окончания этого пути и бесконечного счастливого пути потом. Спасибо!

17. Станем пред Царицею Небесною

БИС

- монолог

18. Родник
19. Поручение и молитва

https://silver-voice.forum2x2.ru/t4758-topic#24462