10 марта 2009 г, Молитва, ДК им Газа, СПт-г

автор **Ирина Н.** Пт Авг 14, 2015 9:20 pm

1 отделение

1. Канон Андрея Критского
2. Что ты спишь, восстань, душе моя
3. Земля от света повернет во тьму
4. На реках вавилонских

- муз.пр

5. Иерусалим
6. Поят Пилат Христа и Би Его

- Без скорби на земле не бывает. Истина эта древняя. Но, поскольку, истина святая, то не ба-наль-на-я. Открываем же мы ее всегда по-новому и всегда по-своему. Не бывает одинаковой скорби. Общая скорбь бывает. Одинаковой не бывает. С каждый человек скорбит по-своему и.. в своей скорби может, наверное, задать и ответить только на один вопрос, но существенный, выше никто, при, действительно, сильной скорби неважно: о чем скорбит этот человек, ради чего он терпит эту скорбь и что дает ему эта скорбь? В христианстве вообще говорили очень много… к несчастью, тот безумный мир – определение это не о. Романом введено, так его называли многие очень достойные люди – «безумный» не в смысле того, чтобы этот мир как-то ущемить, как-то его уязвить, а, в смысле, очень горького, сожалеющего определения. Христиане мир любят, но любят не так, чтобы он закрывал самое главное, и, в том числе, не так, чтобы он отнимал у верующих их святую скорбь. «Блажен, кто эту истину поймет» - цитата из «Экклезиаста», тоже в песне о. Романа, которая звучала до недавнего времени в концертах. Скорби… принять трудно. Понять их часто тоже очень трудно. Но можно… в скорби обрести радость. Это – не просто слова. Вообще, ни одного слова просто в Евангелии нет. Но с годами своим опытом и, кстати, на опыте и других людей, наблюдая за тем, что происходит везде, хоть чуть-чуть… хоть чуть-чуть даешь себе труд наблюдать серьезно…
В Евангелии говорится, что «печаль ваша»… «вы в мире будете иметь скорбь», но «печаль ваша в радость вам будет и радости вашей никто не отнимет у вас»
Время Великого поста – время скорби. Хотя те, кто посещает Храм на первой седмице, нередко видят счастливые лица улыбающихся людей, очень светлые лица, очень светлые улыбки. Это не отменяет скорби – скорби о нашем Небесном Отечестве. Кто, хоть раз, испытал на себе действие благодати Божией, очень точно понимает, о чем идет разговор. Очень точно понимает, что мы утратили и, к чему мы призваны. И очень точно понимает, как трудно к этому придти, а самому по себе – невозможно. Возможно только милостью, помощью и благодаться Божией.
Я не читаю сейчас проповеди, я пытаюсь… я пытаюсь понять… не понять - пытаюсь назвать то чувство, которое переживаю, милостью Божией, уже многие годы. Это – счастье в скорби.
Поразительная вещь. Думаю, объясняется оно… может быть, одно из объяснений этого счастья это – обетование вечной жизни. Опять-таки, истина старинная иникогда не банальная, п.ч. нет ни одного человека, который в здравом уме и памяти отказался бы от вечной жизни. Вопрос, какова будет эта вечная жизнь? И, думаю, что… один из ответов, который в Новом Завете прописан, как, если хотите, догма, как постулат, как основание Веры христианской: Бог есть – Любовь. Если вечность будет наполнена любовь, то большего и лучшего предназначения для человека не уществует. И, собственно говоря, это и есть название счастья.
Но… «в мире будете иметь скорбь».
И тут же Спаситель говорит: «Мужайтесь. Я победил мир»
Кто слышал уже это слово, кто сумел его себе присвоить, хоть в какой-то степени, тот понимает, о каком счастье идет сейчас речь. Кто не услышал этого слова. Кто, может быть, испугался его, п.ч. это слово призывает к действию и к скорби, кто, может быть, невнимательно услышал его, тому желаю услышать это слово, п.ч. за свою не очень долгую, но, все-таки, уже не очень короткую жизнь, я убедился - наверное, лучше глагола здесь не употребить – убедился, что ничего важнее этого слова в нашей земной жизни не су-щест-ву-ет, п.ч. Бог есть – Любовь.

7. Гора Голгофа

2 отделение

- муз.пр

8. Ты не пой, соловей
9. Отложим попечение
10. Туман

- муз.пр

11. И млечный путь..
12. Боже мой, Боже мой
13. Теплится лампада
14. Пел соловей
15. Я сказал, что где-то

- Пожалуй, к словам, которые звучат в этих песнях, добавить практически нечего, п.ч. от художественного делания неминуемо перейдешь – либо к проповеди, что, собственно говоря, занятие не артистическое, либо к каким-нибудь попыткам осмыслить то, что, кстати, поддается, может быть, в большей степени постижению художественным деланием. Не разумом, а чувством. Безусловно, включать разум необходимо. И, честно говоря, в наше время надо это делать как можно чаще, но, все-таки, сердце вернее и быстрее чувствует правду, равно, как и неправду. И вот, что совершенно точно уже за многие годы прочувствовано и перепроверено и, даже, проверено разумом, как в первых слвоах сегодняшнего концерта: «Пост с молитвой сердце отогреет». Это та самая вещь, которая происходит со мной милостию Божией уже много лет, которая происходит с миллионами людей во всем мире много, много лет. Есть периоды – они, может быть, означены достаточно специально, нарочито. Не мы придумали и не мы выбрали эти периоды и их обозначения. Но, если мы входим в границы этих периодов с попыткой стать не то, чтобы лучше… лучше, чище, чтобы сердцу было теплее. Так оно происходит. Многие, многие, многие годы со многими миллионами людей. Я сейчас, поскольку мы в начале Великого поста, почти не говорю о том счастье, о том празднике, который ожидает каждого верующего человека в завершении этого долгого и, в то же время, не очень долгого пути. Но есть на этом пути и особые сови утешения, есть особые службы, которые помимо своей бесконечно красоты, даже, художественной. Они еще как-то помогают удержаться в тех пределах, которые необходимо пройти. И такая дивная служба ближе к концу поста – служба замечательная – Акафист Пресвятой Богородице. Очень утешительная служба, очень утешительные слова в ней. У о. Романа песня, может быть, как и все остальные, достаточно печальная, поскольку, надо отдать ему должное, он совершенно точно вов сех этих песнях плачет о грехах своих ли, или вообще о наших несовершенствах, о наших ошибках, о нашей боли. И делает это, как положено христианину, как положено священослужителю. Может быть, несмотря на то, что тексты песен достаточно печальны, в них вов сех столько света и уверенности в окончательной радости.
Следующая песня заканчивает программу концерта, по крайней мере, такую, какую я на сегодня предположил.

16. Станем пред Царицею Небесною

- Спасибо. Я достаточно давно не выступал в родном городе и делаю это, в общем, очень не часто последние годы, поэтому говорю сейчас со сцены, хотя, обычно избегаю этого делать, но, тем не менее: буду рад всех увидеть, если Господь управит и все будет хорошо, через месяц 10 апреля, Программа, которую мы тоже давно не исполняли в Петербурге, и, которая мне бесконечно дорога, которая, можно сказать, определенная драгоценность для меня. Это – «Элегия» - романсы на стихи поэтов 19 века. Вот через месяц 10 апреля.
В общем-то, размышления в этой программе достаточно сходны с теми, которые звучат сегодня. Хотя, может быть, не настолько четко определен путь, по которому идет человек, но искания, наверное, в общем-то, похожи на те, о которых мы говорим сегодня, на те, о которых болит душа всякого ищущего, любящего, чувствующего человека. Сейчас на прощание еще одна песня о. Романа.

17. Родник